Perang Ketupat Bikin Suasana Lebaran Beda

Bosan dengan suasana lebaran yang adem-adem saja? Coba ke Pura Lingsar, Lombok, NTB. Di sana kita bisa melampiaskan kemenangan dengan perang. Tapi perangnya dengan ketupat, makanya disebut Perang Ketupat atau orang sana menyebutnya Perang Topat. 

Perang topat di Pura Lingsar dilakukan oleh para petani dan masyarakat yang tinggal di sekitar Pura tersebut pada sore hari. Mereka berkeyakinan dengan mengadakan perang ini, segala doa akan dikabulkan Tuhan YME.

Pura Lingsar yang terletak di Desa Lingsar, Kecamatan Narmada, merupakan pura terbesar sekaligus tertua di Lombok yang dibangun pada tahun 1714 oleh Raja Agung Ngurah Karangasem dari Bali semasa kejayaan Kerajaan Karangasem.

Kendati bentuknya nyaris serupa dengan pura-pura lain di Lombok maupun di Bali. Namun khusus Pura Lingsar ini memiliki keistimewaan tersendiri, terutama nilai-nilai toleransi yang terpupuk sejak ratusan silam antarwarga berbeda agama yang menetap di sekitar pura ini.

Sejak lama umat Hindu dan Islam termasuk penganut Wektu Telu Suku Sasak hidup saling berdampingan. Mereka hidup akur bak saudara yang saling bantu, saat senang maupun susah. Lewat perang topat-lah mereka buktikan adanya kerukunan itu yang membuat hidup mereka tentram dan damai hingga kini. Bukti lainnya, pura ini dikelola secara bersama oleh umat Hindu, Islam, dan Wektu Telu.

Ada 4 bangunan pokok di pura ini yakni Pura Gaduh, Kemaliq, Pesiraman Pesimpangan Bhatara Bagus Balian, dan Lingsar Wulon. Selain digunakan untuk persembahyangan umat Hindu, pura ini juga dimanfaatkan Suku Sasak untuk tempat ibadah terutama di bangunan Kemaliq yang berada di bagian dalam pura.

Di samping tempat berdoa, terdapat kolam air kecil yang berisi ikan purba. Di kolam ini ada ritual melempar koin ke kolam dengan membalikkan badan seraya memanjatkan keinginan. Ada yang berharap usahanya lancar, kariernya bagus, dan harapan baik lainnya. Kalau koin yang dilepar kemudian disambar ikan purba berarti doanya terkabulkan.

Perang topat yang akan berlangsung di Pura Lingsar diawali prosesi adat setempat yakni pujawali setiap purnamaning sasih kanem, menurut hitungan penanggalan Bali. Pujawali di pura-pura lain dilaksanakan sepenuhnya oleh umat Bali.

Lain halnya di Pura Lingsar, upacara ini dirangkai dengan tradisi perang topat yang pelaksanaannnya didominasi warga Suku Sasak bersama dengan masyarakat Bali lainnya yang sudah hidup turun-temurun di Lombok.

Sehari sebelum pujawali ada upacara panaek gawe atau permulaan kerja. Dilanjutkan dengan acara mendak atau menjemput roh-roh gaib yang berkuasa di Gunung Rinjani dan Gunung Agung, dan penyembelian kerbau serta sesajian berupa 9 jajajan, buah-buahan, dan minuman.

Usai umat Hindu melakukan ngaturang bakti dan ngelungsur amertha, prosesi perang topat pun dimulai. Diawal dengan mengelilingi purwadaksina yang berada di areal Kemaliq.

Para tokoh Suku Sasak dan umat Hindu bergabung dalam prosesi ini yang dimeriahkan denga tarian batek baris dan kesenian gendang beleq. Biasanya perang topat dimulai sore, sekitar pukul lima bertepatan dengan gugurnya bunga pohon waru.

‘Peluru’ yang digunakan dalam ‘peperangan’ ini bukan peluru senapan melainkan topat atau ketupat yang sebelumnya menjadi sarana upacara lalu dilempar ke siapa saja tanpa menimbulkan cedera. Saat berperang ada iringan bunyi-bunyian kul-kul atau kentongan.

Pascaperang, ketupat yang dijadikan peluru lalu dipungut dan dibawa pulang oleh warga. Ketupat itu ada yang disebar di persawahan karena diyakini memberi kesuburan bagi padi.

Pengunjung yang ingin menyaksikan acara ini dan masuk ke areal dalam pura ini, diharuskan mengenakan pakaian adat Hindu. Minimal mengenakan selendang yang diikatkan di pinggang. 

Di pura ini, memang tidak ada mushola. Tapi pengunjung muslim disediakan ruang khusus untuk shalat di saung berlantai ubin lengkap dengan sajadah, sarung, dan mukena. 

Di samping kanan saung ini terdapat 5 pancuran air yang biasa digunakan pengunjung untuk berbasuh muka dan dapat digunakan untuk mengambil wudhu. Di dekat saung terdapat beberapa pohon putri anjing yang buahnya mirip jengkol. 

Pura Lingsar berjarak sekaitar 15 Km dari Kota Mataram, Ibukota Provinsi NTB. Mudah menjangkaunya, dari Bandara Internasional Lombok (BIL), pengunjung yang ingin datang ke pura ini dapat menyewa mobil travel, taksi ataupun naik bus damri langsung ke lokasi. 

Selama berada di pura yang dilindungi UU RI No 5 tahun 1992 tentang benda cagar budaya ini, pengunjung dilarang membawa minuman keras, melakukan permainan yang menjurus ke perjudian, membunyikan tape recorder, radio, dan lainnya serta dilarang membuat kegaduhan saat orang melakukan acara ritual dan istirahat. 

Seperti di obyek wisata lain yang ada di Lombok, di pura ini juga banyak para pedagang asongan baik anak-anak maupun orang tua yang menjajakan aksesoris mutiara, gelang, cincin, dan minyak urut. Seperti biasa pula, mereka menawarkannya dengan ‘gigih’ mulai dari gapura hingga bagian depan pura. 

Di daerah juga ada tradisi unik perang ketupat. Di Pulau Bangka perang ketupat dilakukan setiap memasuki Tahun Baru Islam (1 Muharam). Sedangkan di Desa Kapal, Badung, Bali, perang ketupat yang disebut juga acih rah pengangon ini dimaksudkan untuk memperoleh keselamatan dan kesejahteraan. Acara berlangsung sekitar 30 menit, usai berperang kemudian saling berjabattangan. Namun yang paling seru perang topat di Pura Lingsar. 

Kalau Anda punya kesempatan, datangi saja daerah-daerah rawan perang topat itu, biar suasana lebaran Anda lebih berwarna. Jika belum ada waktu luang, nikmati saja ketupat lebaran di rumah bersama orang-orang tersayang. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Ketupat, jadi peluru dalam perng topat di Pura Lingsar, Lombok. 

2. Gerbang menuju Kompleks Pura Lingsar, Lombok.

Read more...

Total Zakat Presiden SBY Tahun ini Rp 21,7 Juta

Presiden RI ke-6 Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) akan mendorong Presiden RI ke-7 atau presiden baru penerusnya untuk terus mendukung peran Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) dalam menghimpun dana zakat. Hal ini disampaikan saat SBY membayar zakat tahun ini sebesar Rp 21, 7 Juta langsung ke BAZNAS. 

Total zakat yang dibayar SBY itu terbagi atas zakat penghasilan Rp 20,7 juta dan zakat fitrah untuk 14 jiwa sebesar Rp 1 juta.

Kepada Ketua Umum BAZNAS Didin Hafidhuddin di Kantor Presiden, Jl Veteran, Jakarta Pusat, Rabu (23/7/2014) SBY menyerahkan kedua jenis zakatnya itu. "Saya menyerahkan zakat penghasilan dalam waktu 1 tahun, juga zakat fitrah atas nama saya dan keluarga saya, sejumlah 14 jiwa, untuk disalurkan kepada yang hak sesuai syariah yang berlaku," kata SBY.

Didin mengatakan jumlah kedua zakat yang dibayarkan Presiden SBY tahun ini masih sama seperti tahun lalu. Dalam siaran pers BAZNAS, pembayaran zakat oleh SBY berdampak besar bagi peningkatan pengumpulan zakat.

Diharapkan, pembayaran ini menjadi inspirasi bagi orang lain. BAZNAS merasa sangat bangga Presiden SBY sebagai panutan rakyat Indonesia menyalurkan zakatnya melalui badan amil zakat yang resmi sesuai dengan undang-undang. “Semoga apa yang dilakukan Presiden dapat ditiru oleh seluruh rakyat Indonesia. Dan pesan zakat dapat semakin luas tersebar ke seluruh masyarakat muslim di Indonesia," jelas Didin. 

Menurut Didin jumlah zakat yang dikumpulkan Baznas tiap tahun meningkat. Peningkatan tersebut berkat dukungan pemerintah melalui Instruksi Presiden kepada kementerian dan lembaga yang mewajibkan kepada pegawai negeri sipil (PNS) beragama Islam agar menyalurkan zakatnya kepada Baznas.

Pada tahun 2012, Baznas berhasil menghimpun dana zakat sebanyak Rp1,7 triliun. Jumlahnya naik menjadi Rp2,3 triliun pada tahun 2013. Pada tahun 2014 ini, Baznas menargetkan zakat yang dikumpulkan bisa mencapai Rp3 triliun.

 "Penghimpunan ini diikuti pendayagunaan. Ada 5 program besar mulai dari Indonesia Peduli, Sehat, Takwa, Makmur dan Cerdas. Saat ini sudah ada 100 desa yang terlayani dengan dana zakat," jelas Didin.

Zakat Jiwa 

Zakat fitrah berbeda dengan zakat harta benda. Karena zakat fitrah merupakan satu rangkaian yang tidak terpisahkan dengan ibadah puasa Ramadhan. 

Bila ibadah puasa berfungsi untuk mensucikan diri dan jiwa seorang muslim, maka zakat fitrah berfungsi mensucikan harta mereka dari segala kotoran yang selama ini terkumpul ketika bermuamalah dengan sesama manusia.

Mengenai hal ini Rasulullah saw menggambarkan dalam haditsnya: Nabi saw bersabda “puasa bulan Ramadhan digantungkan antara langit dan bumi, dan tidak akan diterima (dengan sempurna oleh Allah swt) kecuali dengan zakat fitrah. 

Zakat fitrah merupakan zakat jiwa. Zakat yang diwajibkan pada setiap manusia muslim yang bernyawa. Seorang muslim yang menjadi tulang punggung keluarga (suami misalkan) wajib menunaikan zakat semua anggota keluarga yang menjadi tanggungannya seperti anak, istri, mertua dan orang-orang dilingkungannya yang kebutuhan sehari-hari diitanggungnya. 

Seorang bayi yang lahir pada hari terakhir (sebelum maghrib) bulan Ramadhan, sama wajibnya membayar zakat fitrah seperti orang dewasa lainnya, karena dia telah berjumpa dengan Ramadhan dan akan menghadapi bulan Syawal. 

Sebaliknya orang yang meninggal di hari terakhir Ramadhan sebelum memasuki hari pertama Syawal tidak diwajibkan menunaikan zakat fitrah. 

Adapun zakat fitrah itu berupa makanan pokok sebesar 1 sho’ atau dalam konteks negara Indonesia berupa beras sebanyak 2,5 kg. Sebagaimana hadits Rasulullah saw: Dari Ibnu Umar ra Rasulullah saw mewajibkan zakat fitrah satu sha’ kurma, atau gandum bagi muslim yang hamba dan muslim yang merdeka laki-laki maupun perempuan, baik muslim anak-anak ataupun orang tua. Dan hendaklah zakat fitrah ditunaikan sebelum orang-orang selesai mengerjakan halat id. 

Hadits di atas juga menyebutkan ihwal penunaian zakat fitrah yang hendaknya dilakukan seusai bulan Ramadhan hingga menjelang shalat id. Itu adalah prime time-nya menunaikan zakat fitrah. 

Namun para fuqaha juga memperbolehkan membayar zakat fitrah semenjak awal Ramadhan, yang diistilahkan dengan nama ta’jil. Adapun jika zakat ditunaikan setelah shalat id, maka zakat tersebut berubah fungsi sebagai shadaqah biasa, bukan zakat fitrah dan hukumnya makruh. 

Masalah zakat fitrah, para ulama’ sejak dahulu kala telah berselisih pendapat apakah zakat fitrah boleh dibayarkan dengan uang atau harus dengan makanan (makanan pokok)? 

Menurut Ustadz Muhammad Arifin Badri, jumhur (kebanyakan) ulama’ menyatakan bahwa zakat fitrah harus dibayar dengan makanan pokok, sebesar satu sha’ (kira-kira 3 Kg). Mereka berdalil dengan banyak dalil, diantaranya: “Diriwayatkan dari sahabat Abu Sa’id Al Khudri, radhiallahu ‘anhu, ia berkata: Dahulu kami mengeluarkan/menunaikan pada hari raya idul fitri satu sha’ bahan makanan’, kemudian ia menjelaskan dengan berkata: Dan makanan kami kala itu ialah Gandum, zabib (kismis), susu kering, dan korma.” (HR. Bukhori). 

Hadits berikutnya: “Diriwayatkan dari sahabat Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhu ia menuturkan: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitrah guna membersihkan orang-orang yang berpuasa dari noda perbuatan sia-sia dan rafats (keji), dan guna memberi makan kepada orang-orang miskin. Barang siapa yang menunaikannya sebelum shalat ied, maka yang ia keluarkan dianggap sebagai zakat yang diterima (sah), dan barang siapa yang menunaikannya setelah shalat ied, maka yang ia keluarkan dianggap sebagai shadaqah biasa.” (HR. Abu Dawud, Ibnu Majah dll). 

Sebagian ulama lagi’ dan ini merupakan mazhab Hanafiyah, memperbolehkan membayar zakat fitrah dengan uang seharga nishab-nya (seharga beras 3 Kg). 

Mereka berdalil dengan berbagai dalil, diantaranya mereka beralasan: Diantara tujuan diwajibkannya zakat fitrah ialah guna mencukupi kebutuhan orang-orang miskin, padahal mereka bukan hanya butuh kepada makanan saja, tapi juga butuh kepada lain-lainnya apalagi di daerah-daerah yang tingkat kemiskinannya tidak terlalu parah, sehingga untuk kebutuhan makanan, mereka dapat memenuhinya dengan sendiri. Sehingga kurang berarti bila kita memberi mereka bahan makanan, beda halnya bila kita memberi mereka uang seharga beras (bahan makanan) tersebut. 

Dan mereka juga berdalil bahwa Umar bin Abdul Aziz rahimahullah, tatkala beliau menjabat sebagai khalifah di zamannya, beliau memperbolehkan membayar zakat fitrah dengan uang. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Seorang muslim membayar zakat fitrah di Panitia Zakat Masjid At-Taqwa, Pasar Minggu.

Read more...

Presiden Heavy Metal Pertama di Dunia itu Jokowi

Dari sekian ucapan selamat dari musisi metal dunia buat Presiden Indonesia terpilih Joko Widodo (Jokowi) pada Rabu (23/7), ada yang menarik. Sang Presiden yang memang dikenal menyukai rock dan metal ini mendapat julukan presiden heavy metal pertama di dunia. 

Julukan itu datang vokalis grup band metal asal AS, Lamb of God, David Randall Blythe. Dari akun Instagram-nya 'drandallblythe', vokalis metal yang akrab disapa Randy ini mengaku takjub atas keberhasilan Jokowi menjadi presiden Indonesia.

"Luar biasa tuan dan nyonya, presiden baru Indonesia adalah penikmat metal dan penggemar Lamb of God. Ini bukan main-main, foto ini nyata. Dia mendengarkan Napalm Death, Metallica, Megadeth, dan Lamb of God di antara yang lainnya. PRESIDEN HEAVY METAL PERTAMA DI DUNIA! Joko 'Jokowi' Widodo," begitu tulisnya.

Bagi bangsa Indonesia, terutama musisi dan pecinta musik cadas, tentu bangga presiden barunya itu mendapat julukan itu. Dan mungkin julukan itu benar, karena sepanjang sepengetahuan penulis, belum ada presiden baru di sebuah negara yang terpilih berdasarkan proses demokrasi mendapat julukan seperti itu. Atau mungkin sebenarnya ada presiden di negara lain yang menyukai musik metal juga seperti Jokowi namun tidak mendapat julukan itu. Entahlah.

Kesukaan Jokowi terhadap genre musik hingar keras ini menambah deretan predisen RI yang mencintai seni, kendati alirannya berbeda.

Sebelumnya Presiden RI pertama Soekarno menyukai wayang dan mengagumi tari-tarian tradisonal Indonesia serta seni patung, lukisan, dan benda-benda seni lainnya.

Presdien RI keenam Soesilo Bambang Yudhoyono (SBY) sudah kita ketahui suka juga musik, terutama menulis lagu dan menyanyikannya. Selama menjabat sebagai kepala negara (2004-2009 dan 2009 sampai 2014), ia sudah mengeluarkan empat album.

Tahun 2007, SBYmerilis album musik pertamanya yang berjudul Rinduku Padamu. Album ini adalah kumpulan lagu cinta dan religius. Album 10 lagu ini melibatkan beberapa penyanyi papan atas Indonesia seperti Ebiet G. Ade.

Kembali ke soal ucapan selamat buat Jokowi, Presiden RI periode 2014-2019, pada hari yang sama band metal Anthrax lewat akun Facebook-nya memuat tautan tentang artikel berita yang menuliskan Jokowi yang merupakan penggemar metal terpilih sebagai presiden Indonesia. 

"Jika saja sekarang semua pemimpin negara lain mengikutinya," tulis band metal Amerika ini. 

Begitu juga dengan gitaris band metal Guns N' Roses, Ron Thal yang menyampaikan ucapan selamat kepada Jokowi melalui akun Twitter-nya @bumblefoot. "Selamat @jokowi_do2!! #Indonesia," begitu tulis gitaris yang mendapat sebutan 'Bumblefoot' ini. 

Sehari sebelumnya band Arkarna mengucapkan selamat kepada presiden terpilih Jokowi juga melalui akun Twitter mereka @ arkarna. ''Finally the day has come! Congratulations Jokowi. You made it happen V here's to a better future in Indonesia! :D,'' ujar mereka. 

Arkana bukan semata memberi ucapan, pun memasang foto mereka bersama Jokowi di panggung dalam konser di Jakarta, tahun lalu. Kicauannya tidak sekali, sebelumnya mereka juga berkicau: 'Finally Indonesia will have the president it deserves. A future of prosperity, freedom of speech & hope for all not one of fear! JOKOWI !! V ;*D'. 

Dukungan band bergenre electronic rock itu disampaikan beberapa kali. Mereka juga meminta para penggemarnya memasang foto selfie setelah menggunakan hak pilih pada Pilpres 9 Juli lalu. 

Cuitan mereka pun mendapat respon positif luar biasa. Para fans Arkana asal Indonesia berharap band kesayangannya itu kembali tampil di Indonesia untuk merayakan kemenangan Jokowi. Ada 1.500 retweet dari pengikut akun band asal Inggris ini. Kalau begitu, Salam Metal buat Jokowi, Sang Presiden Heavy Metal. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Jokowi, presiden heavy metal pertama di dunia. 

2. Salam metal buat Jokowi.

Read more...

Lupakan 1 dan 2, Sekarang Saatnya Salam 3 Jari, Salam Persatuan Indonesia

Joko Widodo (Jokowi) lagi-lagi sukses membuat simbol politik yang bernas. Pada Pilgub DKI Jakarta, lalu Wong Solo ini membuat kemeja kotak-kotak sebagai simbol sekaligus marketing politiknya yang bukan hanya melekat padanya hingga membumi, pun membawanya sukses menjadi orang nomor satu di Jakarta. Kini, usai dinyatakan menjadi Presiden Terpilih Pilpres 2014, Jokowi memperkenalkan Salam Tiga Jari diakhir pidato kemenangannya di Pelabuhan Sunda Kelapa, Jakarta Utara, Selasa (22/7) malam. Simbol politik barunya itu pun menarik perhatian masyarakat luas.

"Sekarang saatnya Salam Tiga Jari. Persatuan Indonesia. Kita kuat karena bersatu, kita bersatu karena kita kuat. Salam tiga jari…," teriaknya seraya mengacungkan tiga jari. Acungan salam tiga jari itupun diikuti oleh pasangannya, Wapres Terpilih Jussuf Kalla (JK). 

Jokowi yang berhasil mengkandaskan impian besar Prabowo menjadi Presiden RI ini juga meminta agar embel-embel nomor satu dan dua sebagai identitas capres tak dibawa-bawa lagi. Kata dia simbol itu hanya berlaku sementara, selanjutnyake depan semua rakyat Indonesia harus bersatu.

"Lupakanlah nomor satu dan nomor dua. Mari kembali ke Indonesia yang satu, Indonesia Raya," ajak Jokowi.

Presiden pemenang Pilpres 2014 ini yakin bersama JK berusaha menjadikan Indonesia lebih berdaulat secara politik, berdikari secara ekonomi, dan berkepribadian secara budaya. Jokowi pun ingin kesejahteraan dapat dirasakan oleh seluruh lapisan anak bangsa.

"Mulai sekarang petani harus kembali ke sawah, nelayan kembali ke laut, anak-anak kita kembali ke sekolah, pedagang kembali ke pasar, buruh kembali ke pabrik dan karyawan kembali bekerja ke kantor. Inilah saatnya kita bergerak bersama," imbaunya.

 Anies Baswedan selaku juru bicara tim pemenangan Jokowi-JK menafsirkan salam tiga jari yang dilontarkan Jokowi merupakan perwujudan dari sila ketiga Pancasila yakni Persatuan Indonesia. "Sila ketiga Pancasila kan Persatuan Indonesia. Biar lebih mudah maka jadi salam tiga jari," ujarnya di Jakarta, Rabu (23/7).

Rektor Universitas Paramadina nonaktif ini menambahkan salam tiga jari yang dimaksudkan Jokowi itu untuk memastikan bahwa Pilpres 2014 telah selesai baik proses kampanye, pemilihan, maupun perhitungan suara. "Jadi tidak lagi berbicara mengenai nomor satu dan dua lagi," ujarnya.

Berdasarkan pengamatan travelplusindonesia, salam tiga jari yang begitu cepat diperkenalkan Jokowi membuktikan Jokowi politikus yang cerdas dalam mengkomunikasikan bahasa politiknya dalam bentuk simbol-simbol. Dan itu yang jarang dimiliki politikus lain. 

Salam Tiga Jari yang bermakna Persatuan Indonesia ini berarti memadukan kembali keharmonisan nomor 1 dan 2 yang selama Pilpres terbelah. Bahkan saling “perang” sampai mengaduk psikologi politik antar kedua pendukung, terlebih di dunia maya, sosial media (sosmed). 

Akibat beda pendapat dan dukungan, sampai membuahkan suasana pertemanan yang kurang mengenakkan. Hal ini diakui Adrian Maulana, Pembaca Berita di salah satu stasiun TV. “Gara-gara pilihan saya dengan teman beda pas Pilpres 2014, persahabatan jadi renggang. Padahal saya berteman dengan dia sejak kecil. Begitu dasyatnya dampak fanatisme jika terlalu berlebih,” akunya saat membawakan acara berita di Jakarta, Rabu pagi. 

Menurut mantan finalis Abnon Jakarta 1992 yang memulai kariernya sebagai peragawan, model, bintang sinetron, dan film ini, Salam Tiga Jari yang diperkenalkan Presiden RI periode 2014-2019 ini sangat tepat moment-nya. “Salam ini bisa meredam perbedaan yang selama Pilpres 2014 begitu memanas. Dan menariknya Salam Tiga Jari bisa diacungkan seperti Salam Metal, mengingat presiden Jokowi menyukai musik cadas, rock dan metal,” ujar Adrian sambil menunjukkan Salam Tiga Jari ala Salam Metal. 

Dampak Salam Tiga Jari yang dilempar Jokowi pun cepat mengena dan diterima masyarakat. Buktinya sejumlah kantor di Jakarta yang karyawan-karyawannya berbeda pilihan capres-wapresnya saat Pilpres 2014 hingga membuat suasana menjadi dingin, kini kembali hangat. 

Begitupun kondisi di sosmed baik itu facebook, path, tweeter, instagram, dan lainnya saat ini, sudah berkurang sumpah serapah, saling umpat, dan ejekan baik lewat kata-kata maupun gambar. Kini terpantau lebih kalem dan santun, sama-sama membumikan Salam Tiga Jari demi INDONESIA RAYA. 

Ini membuktikan simbol politik jika dibuat dengat cermat, pas, dan sesuai konteks serta situasi-kondisinya akan membuat politikus itu mendapat perhatian dan penilaian lebih yang positif di mata masyarakat. Dan Salam Tiga jari yang diusung Jokowi selaku penyandang tahta Presiden RI ketujuh, dinilai banyak pihak berhasil menyatukan keharmonisan itu kembali, apalagi sebentar lagi memasuki Hari Raya Idul Fitri 1435 H, hari merayakan kemenangan sambil bermaaf-maafan. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Salam metal, salam tiga jari, ya salam persatuan Indonesia. 

2. Salam Tiga jari kini membumi di Jakarta dan mulai me-Nasional.

Read more...

Puncak Arus Mudik 2014 di Pelabuhan Penyeberangan Utama Berbeda

Puncak arus mudik Lebaran 2014 di sejumlah pelabuhan penyebarangan utama antarpulau di Indonesia diperkirakan tidak sama. Di Pelabuhan Merak, Banten misalnya Pengelola Angkutan Sungai, Danau, dan Pelabuhan (ASDP) Cabang Merak memprediksi puncak arus mudik di Pelabuhan Merak, Banten akan terjadi pada H-3 Lebaran atau pada hari Jumat 25 Juli 2014.  

Humas PT ASDP Indonesia Ferry Cabang Utama Merak, Mario S utomo mengatakan lonjakan penumpang diperkirakan terjadi pada hari Kamis dan puncak kepadatan penumpang pada hari Jumat H-3 Lebaran. 

"Pihak ASDP Cabang Merak mengimbau para pemudik agar melakukan perjalanan ke Pulau Sumatera pada siang hari guna menghindari penumpukkan dan antrean yang panjang di pelabuhan,” jelasnya di Merak, Selasa (22/7). 

Sampai H-6 atau Selasa pagi, arus penumpang dan kendaraan di pelabuhan yang menghubungkan pulau Jawa dan Sumatera ini masih lancar. Kendaraan yang mendominasi masih truk ekspedisi yang akan menyeberang ke Pulau Sumatera. Area parkirnya juga masih lengang. 

Sedangkan di Pelabuhan Gilimanuk, Ketapang puncak arus mudik diprediksi akan terjadi pada H-4 hingga H-2 Lebaran. Manajer Operasional PT ASDP Indonesia Ferry Cabang Pelabuhan Gilimanuk, Wahyudi Susianto mengatakan pemudik rata-rata hanya pulang ke Banyuwangi yang jaraknya relatif lebih dekat dengan Bali. 

Lain lagi di Terminal Penumpang Pelabuhan Tanjung Priok, Jakarta Utara. Puncak arus mudiknya sudah lebih awal yakni pada Kamis (17/7) lalu sampai H-7 Lebaran. 

Kepala Terminal Penumpang Pelabuhan Tanjung Priok, Syawaluddin mengatakan banyak penumpang yang berangkat jauh hari sebelum Lebaran untuk menghindari kepadatan. “kalau asudah dekat lebaran selain desak-desakan juga harga tiketnya naik, makanya banyak yang berngkaut jauh-jauh hari,”ungkapnya di Jakarta belum lama ini. 

Pengelola Jalan Tol Tangerang-Merak, PT Marga Mandalasakti juga memprediksi puncak arus mudik lebaran di jalan tol tersebut juga terjadi pada hari Jum’at. Direktur Operasi dan Teknik PT Marga Mandalasakti Sunarto Sastrowiyoto, Sunarto mengatakan pada arus mudik 

Lebaran tahun ini, jumlah kendaraan yang melintas di Jalan Tol Tangerang-Merak diperkirakan meningkat 6 persen dibanding tahun lalu. Pada Lebaran tahun lalu, total kendaraan yang menggunakan Jalan Tol Merak mencapai 1.557.900. Sedangkan pada Lebaran 2014 ini total kendaraan diperkirakan mencapai 1.639.000. "Terhitung dari H-7 sampai H+7 lebaran," jelasnya. 

Untuk puncak arus balik Lebaran 2014 diprediksi terjadi pada H+5 dengan perkiraan jumlah kendaraan mencapai 123 ribu. Pada Lebaran tahun lalu, puncak arus mudik terjadi pada H-5 dengan volume kendaraan mencapai 125 ribu per hari. Untuk puncak arus balik terjadi pada H+7 dengan jumlah kendaraan sebanyak 111 ribu. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com)

Captions:
1. Arus mudik Lebaran 2014 di Pelabuhan Merak, Banten diprediksi Jum’at. 

Read more...

Operasi Ketupat 2014 Selama 16 Hari Amankan Juga Tempat-Tempat Wisata

Kepolisian Republik Indonesia (Polri) siap menggelar Operasi Ketupat 2014 untuk mengamankan keamanan sebelum, saat, dan setelah pelaksanaan Hari Raya Idul Fitri 1435 H yang berlangsung selama 16 hari, mulai 22 Juli hingga 6 Agustus mendatang. Khusus pengamanan tempat-tempat objek wisata mulai hari H Lebaran hingga 6 Agustus. 

Jumlah petugas yang diturunkan untuk operasi ketupat tahun ini 137.795 orang, terdiri atas 2.173 anggota Polisi, 10.165 anggota TNI, 7.795 personil dari Kementerian Perhubungan, 8.905 anggota Satpol PP, 7.628 personil dari dinas kesehatan. Selain itu juga dibantu sejumlah personel Pramuka dan Orari yang melakukan monitoring aktivitas masyarakt di jalan raya. 

Kepala Biro Penerangan Masyarakat (Karopenmas) Divisi Humas Polri Brigjen Boy Rafli Amar menjelaskan pada tahap pra Idul Fitri, pihaknya akan fokus melakukan pengamanan di pusat-pusat perbelanjaan dan sentra perekonomian terkait peningkatan intensitas kegiatan masyarakat pada hari-hari terakhir ibadah puasa.

Untuk mengantisipasi peningkatan arus mudik, polisi akan memprioritaskan pengamanan jalur Pantai Utara (Pantura), yang merupakan jalur utama untuk kegiatan mudik di sepanjang Pulau Jawa. Pasalnya, jalur Pantura dinilai sangat rentan akan kecelakaan.

Boy menyebutkan ada peningkatan arus mudik sekitar 11 persen pada 2014 dibandingkan dengan tahun lalu, dan diperkirakan sekitar 28 juta hingga 30 juta warga masyarakat melakukan aktivitas mudik. "Pantura mendapat prioritas satu mengingat rentan terhadap berbagai gangguan keamanan dan keselamatan di jalan raya sehingga penempatan personel lebih tinggi," ujarnya saat konferensi pers di Mabes Polri, Jakarta Selatan, belum lama ini.

Polri membagi dua wilayah yang menjadi titik prioritas pada operasi ketupat 2014. Prioritas satu di antaranya wilayah Pulau Jawa, Lampung, Bali, dan Sumatra Selatan. Sedangkan untuk prioritas dua yakni wilayah polda lainnya yang merupakan titik wilayah yang memiliki jumlah pemudik sedikit.

Pengamanan pada hari H Idul Fitri, Kepolisian akan melakukan pengawalan dan pengamanan sejak malam takbiran dan saat pelaksanaan Shalat Ied di tempat-tempat ibadah yang tersebar di seluruh daerah di Indonesia. 

Terkait pengamanan pada hari H hingga pasca Lebaran, petugasnya akan fokus menjaga daerah-daerah pariwisata yang menjadi tempat tujuan banyak masyarakat. "Mulai hari H Lebaran hingga 6 Agustus, polisi fokus pada tempat-tempat objek wisata dan jalur mudik," ujarnya.

Menurut Boy selama Operasi Ketupat 2014, pihak kepolisian bekerja sama dengan beberapa pemangku kepentingan akan menyiapkan sebanyak 2.700 pos pengamanan dan pelayanan. "Pos pelayanannya akan lebih lengkap, ada mobil ambulan yang disiapkan oleh dinas kesehatan dan mobil serta petugas derek di jalur mudik," pungkasnya.

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com)

Captions:
1. Pengunjung Pusat Primata Gorila, Ragunan, Jakarta.
2. Jalur Pantura di Jawa jadi prioritas utama Operasi Ketupat 2014.

Read more...

Shalat Idul Fitri di Masjid-Masjid Raya Sumatera, dari Aceh hingga Lampung

Anda berencana berwisata religi di Sumatera saat Idul Fitri tahun ini, sekaligus shalat hari raya 1 Syawal 1435 H di sana? Tak perlu cemas. Ada banyak pilihan masjid raya di setiap ibukota kabupaten hingga di masing-masing ibukota provinsinya. 

Kalau Anda memilih berwisata syariah di Banda Aceh pas lebaran 2014 ini, pilihan tepat menunaikan Shalat Iidul Fitri adalah di Masjid Raya Baiturrahman. 

Tiap tahun, masjid di jantung ibukota Aceh ini ramai diminati warga setempat dan sekitarnya untuk melakukan shalat sunnah muakkadah ini, termasuk para musyafir serta pengelana spiritual.

Shalat Idul Fitri di masjid berarsitektur memukau mirip Taj Mahal di India dengan halaman yang luas berkolam pancuran air bergaya Kesultanan Turki Utsmani ini memberikan khazanah Islami yang berbeda.

Masjid yang pernah dipakai untuk Musabaqah Tilawatil Qur’an Tingkat Nasional ke-XII pada tanggal 7 s/d 14 Juni 1981 ini berada di satu-satunya wilayah di Indonesia yang menganut hukum syariat Islam. Selain itu, masjid ini menjadi satu-satunya masjid Indonesia yang miniaturnya ada di Taman Minimundus di Klagenfurt, Karintia, Austria.

Taman Minimundus adalah taman miniatur terbesar di dunia. Disini terdapat lebih dari 150 miniatur bangunan terkenal dari seluruh penjuru dunia. Miniatur ini menggunakan skala 1:25 untuk setiap sebuah bangunan. Di taman ini juga anda akan menemukan berbagai miniatur landmark terkenal dari seluruh penjuru dunia lain seperti miniature Taj Mahal dari India, Menara Eiffel dari Perancis, dan Hagia Sophia dari Turki.

Keistimewaan lainnya, sewaktu gempa dan tsunami (26 Desember 2004) yang menghancurkan sebagian Aceh, masjid ini menjadi tempat berlindung warga hingga selamat dari terjangan gelombang laut dasyat tersebut.

Ribuan masyarakat Banda Aceh dan sekitarnya berbondong-bondong Shalat Idul Fitri di masjid indah ini. Jemaahnya meluap hingga ke areal lapangan depan masjid artistik ini.

Kalau Anda ingin berlebaran di Medan, Sumatera Utara, pilihan menarik untuk Shalat Idul Fitri tentu saja di masjid peninggalan Sultan Deli, yakni Masjid Raya Al Mashun yang berjarak sekitar 200 meter dari Istana Maimun.

Masjid yang dirancang oleh Dingemans dari Amsterdam bergaya Timur Tengah, India, dan Spanyol dengan bentuk segi 8 (oktagonal) berluas keseluruhan bangunan 5.000 meter ini juga menjadi pilihan warga Kota Medan dan sekitarnya, termasuk para pelancong yang tengah berlibur.  Setiap Shalat Hari Raya, masjid ini tak mampu menampung jemaah hingga memakai areal lapangannya.

Sementara kalau Anda ingin berlebaran di Kota Padang, Sumatera Barat, datangi saja Masjid Nurul Iman atau juga dikenal sebagai Masjid Presiden untuk Shalat Idul Fitri.

Masjid yang terletak di pertigaan Jalan Imam Bonjol dan Jalan Muhammad Thamrin ini merupakan salah satu masjid terbesar di Kota Padang. Masjid Nurul Iman mulai dibangun pada tahun 1958. Ledakan bom hampir meluluhlantakkan masjid ini pada tahun 1976 kemudian mulai dibongkar dan dibangun kembali pada tahun 2004.

Berkat dukungan APBD, pada tahun 2007 pembangunan kembali Masjid Nurul Iman dapat diselesaikan. Namun akibat gempa bumi di Sumatera Barat pada tahun 2009, Masjid Nurul Iman kembali mengalami kerusakan.

Saat ini, selain digunakan sebagai aktivitas ibadah umat Islam, masjid dua lantai ini juga digunakan sebagai kantor untuk sekretariat Badan Amil Zakat Daerah (Bazda) Kota Padang. Setiap lebaran, masjid ini pun ramai digunakan masyarakat Kota Padang dan sekitarnya untuk shalat Idul Fitri.

Jika Anda ingin ke Pekanbaru, Masjid Agung An-Nur di ibukota Provinsi Riau ini menjadi pilihan Anda untuk Shalat Idul Fitri. Masjid yang dibangun pada tahun 1963 dan selesai pada tahun 1968 ini banyak mendapat pengaruh dari gaya arsitektur Melayu, Turki, Arab, dan India.

Bila diamati arsitektural masjid ini memiliki beberapa kesamaan dengan Taj Mahal. Tak heran masjid ini disebut-sebut sebagai Taj Mahalnya Provinsi Riau. Masjid arsitekturnya dirancang oleh Ir. Roseno dengan ukuran 50 X 50 m yang terletak dalam satu pekarangan yang luasnya 400 X 200 m ini mampu menampung 4.500 orang jamaah.

Jika Anda ke Tanjungpinang, Ibukota Kepulauan Riau, Masjid Al-Hikmah bisa jadi pilihan yang tepat untuk Shalat Idul Fitri. Masjid yang didirikan oleh masyarakat India (keling) ini tidak diketahui kapan berdirinya. Bangunan masjid yang juga disebut Masjid Raya Kota Tanjungpinang ini ditopang dengan 8 pilar. Jendelanya terbuat dari besi berjumlah 12 buah dan 2 pintu.

Masjid yang berada di Masjid No. 1, Kota Tanjungpinang ini atapnya terdiri atas empat tingkat. Di bagian Barat Laut bangunan utamanya terdapat sebuah menara.

Tapi kalau Anda berwisata ke Provinsi Kepulauan Bangka-Belitung dan berlebaran disana, masjid yang dapat Anda pilih untuk melaksanakan Shalat Idul Fitri adalah Masjid Raya Tuatunu yang merupakan masjid terbesar di Bangka-Belitung yang terletak di Desa Melayu Taatunu.

Masjid yang berarsitektur modern dan tradisional ini dilengkapi fasilitas canggih seperti beduk elektronik, internet, dan lainnya. Pilihan lainnya, Masjid Jamik yang terletak di Jalam Masjid Jamik. Masjid yang dibangun pada 18 Desember 1936 ini termasuk masjid terbesar dan tertua di Pangkalpinang.

Bila Anda memilih ke Kota Pempek, Palembang, Sumatera Selatan, masjid yang dapat anda singgahi untuk Shalat Idul Fitri nanti adalah Masjid Agung Palembang. 

Masjid yang didirikan Ki Gedeh Ing Suro (Sultan Palembang) dan pernah dihancurkan oleh Mayor Van der Laen saat perang Palembang melawan Belanda pada tahun 1659 ini semula berada di Keraton Kuto Gawang. Kalau sekarang berada di Kompleks PT. Pusri. 

Menurut penelitian sejarawan Djohan Hanafiah, awalnya masjid ini berbentuk bujursangkar. Namun diketahui pula bahwa bentuk bangunan masjid ini persegi panjang. Hal ini dapat diketahui dari sketsa lukisan pada tahun 1821. 

Sultan Mahmud Badarudin I (SMB I) menentukan sendiri arsitektur bangunannya. Bentuk atapnya memiliki kesamaan dengan masjid di Hua Nan, Cina. Hal ini disebabkan karena orang-orang Cina ikut andil dalam pembuatan masjid ini. 

Mimbarnya mirip sekali dengan mimbar Rasulullah di Masjid Madinah. Ini menunjukkan ada pengaruh arsitektur Arab selain Cina, Eropa, dan tradisional. Masjid Agung Palembang sangat mudah dijangkau. 

Lokasinya sangat strategis di Kelurahan 19 Ilir, Kecamatan Ilir Barat I, tepat di pertemuan antara Jalan Merdeka dan Jalan Sudirman, pusat Kota Palembang. Berada dekat dengan Jembatan Ampera. Kedua banguan bersejarah ini menjadi land mark Kota Pempek hingga sekarang. Dari Bandara Sultan Badaruddin, Anda bisa naik taksi atau mennyewa mobil travel. 

Bila Anda ke Jambi, ada Masjid Agung Al-Falah yang dapat Anda pilih untuk Shalat Idul Fitri. Maklum saja masjid yang dibangun pada tahun 1971 dan selesai pada tahun 1980 ini merupakan masjid terbesar di ibukota yang dialiri Sungai Batang Hari ini. 

 Masjid ini juga dikenal sebagai Masjid 1000 Tiang, meskipun jumlah tiangnya hanya 256 buah. Bangunan masjid ini memang hanya seperti sebuah pendopo terbuka dengan banyak tiang penyangga dan satu kubah besar di atasnya. 

Bentuk bangunan dengan konsep keterbukaan tanpa sekat seperti ini menghasilkan konsep ramah. Masjid kebanggaan warga Jambi ini berdiri diatas lahan seluas lebih dari 26.890 M2 atau lebih dari 2,7 Hektar. Sedangkan luas bangunan masjid adalah 6.400 M2 dengan ukuran 80m x 80m, dan mampu menampung 10 ribu jamaah. 

Jika Anda ke Bengkulu, sambangi saja Masjid Agung Akbar At-Taqwa untuk Shalat Idul Fitri tahun ini. Masjid yang dibangun pada tahun 1988 dan selesai pada tahun 1989 ini memiliki model yang mirip bangunan istana era kolonial terlihat dari taman yang cukup luas dengan gaya penataan layaknya taman di halaman istana kepresidenan atau alun-alun kecil di halaman keraton. 

Masjid yang berarsitektur perpaduan antara corak tradisional Indonesia dan Turki ini mampu menampung 2.900 jemaah. Masjid yang berlokasi di Jalan Soekarno-Hatta, Kelurahan Anggut Atas, kecamatan Gading Cempaka, Kota Bengkulu ini terdiri atas Ruang Utama, Teras, dan Plaza. 

Tapi kalau Anda memilih ke Lampung, datangi saja Masjid Al-Furqon yang merupakan masjid terbesar Kota Bandar Lampung, Ibukota Lampung. Masjid yang terletak di Jalan Diponegoro, tepatnya di persimpangan antara Jalan Dr. Susilo dan Jalan Diponegoro dekat perkantoran Pemda Kota Bandar Lampung ini terdiri dari lantai 2. 

Lantai pertama digunakan untuk pertemuan-pertemuan dan acara resepsi pernikahan, sunatan, dan acara lain yang bersifat keagamaan. Sedangkan Lantai 2 digunakan untuk sholat. 

Masjid yang juga menjadi ikon Kota Bandar Lampung ini memiliki menara yang menjulang tinggi sehingga suara adzan terdengar dari jauh. Namun uniknya suara adzannya tidak sampai memekakkan telinga walau kita berada di dekat masjid ini. 

Naskah: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Foto: adji & sapta

Captions: 

1. Masjid Al-Mashun, Medan lebih menggeliat Kala Ramadhan.

2. Masjid Agung Palembang

Read more...

Word Music & Dance Jadi Andalan Toraja Festival Internasional 2014

Toraja International Festival (TIF) tahun ini kembali digelar Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (Kemenparekraf) bekerjasama dengan Pemerintah Kabupaten Tana Toraja, dan Toraja Utara serta Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan. TIF yang kedua ini juga kembali mengandalkan sajian utamanya yakni Word Music & Dance yang pada tahun lalu mendapat respon besar dari wisatawan. 

Sejumlah kelompok musik dan tari tradisional dari mancanegara akan meramaikan Word Music & Dance di TIF 2014 seperti dari Amerika Serikat, Zimbabwe, Honggaria, Inggris, Korea, dan sejumlah kelompok musik etnik dan tari dari dalam negeri seperti dari Sulawesi Selatan, Sulawei Utara, dan Aceh. 

Konser musik etnik ini mengingatkan atau menyerupai konsep event Jazz Gunung di Bromo, Jawa Timur yang menghadirkan sejumlah band jazz dengan pesona alam pegunungan setempat.

Ketua penyelenggara TIF 2014, Franki Raden menjelaskan TIF tahun ini diselenggarakan selama 3 hari pada 11-13 Agustus 2014 di Toraja, Sulawesi Selatan. Selain Word Music & Dance, ada beberapa acara menarik lainnya.

Sebagai sajian pembuka akan dihadirkan Toraja Opera, yakni pertunjukan kolosal yang melibatkan 100 orang penampil yang terdiri dari pemain musik, akrobat, penari, aktor, dan deklamator gabungan dari dalam maupun luar negeri. “Opera Toraja akan disuguhkan dalam pembukaan TIF 2014 yang berlangsung di Desa Ke’te Kesu yakni desa adat Toraja yang sudah berusia 900 tahun,” jelasnya dalam jumpa pers launching TIF 2014 di Jakarta, Jumat (18/7).

Sama seperti tahun lalu, TIF tahun ini juga akan ada Textile and Craft Exhibition serta Culture and Tourism Seminar dengan tema yang berbeda dibanding tahun lalu.

Namun ada yang baru dari TIF kali ini yakni Coffee Corner. Di acara ini pengunjung akan dimanjakan dengan kenikmatan kopi Toraja yang khas. Semuanya dapat dinikmati secara gratis dengan suasana khas Toraja.

"Coffee Corner ini adalah yang baru di festival Toraja dan masukan dari Wamenparekraf, Pak Sapta," ujar Frangki. Menurut Franki kalau minum kopi di dalam festival ini menghadirkan suasana yang beda dibanding di kedai kopi biasa. Sebabnya di festival ini, masyarakat Toraja juga ikut minum kopi dan bercerita tentang segala hal soal Toraja. "Jadi di festival ini, pengunjung bisa minum kopi sambil melihat bermacam kesenian Toraja. Pokoknya khas Toraja," ujarnya.

Pengunjung juga bisa berwisata agro ke perkebunan kopi dan terong belanda. “Disana bisa melihat proses penanaman, pembibitan, pemetikan, pengeringan, dan penggilingan sampai jadi kopi bubuk. Begitu juga dengan terong belanda sampai jadi jus yang nikmat,” akunya.

Pelaku industri wisata di Toraja, Nico mengatakan Toraja pernah mengalami masa kejayaan. “Pada tahun 1995, turis asing terutama Eropa yang datang mencapai 225 ribu orang. Tahun ini ditargetkan baru berkisar 40 ribu orang,” akunya. Untuk mengembalikan kejayaan Toraja, salah satunya dengan event TIF.

Namun untuk mensukseskan TIF 2014, pemerintah haru mempromosikannya secara luas dengan tidak memisah-misahkan antara Toraja Utara dengan Tana Toraja. “Dalam promosi pariwisata, harus satu Toraja,” jelas pria yang memiliki hotel dan tour operator ini.

Nico juga menyarankan seluruh tour operator asing yang selama ini menjual paket wisata Toraja harus diundang datang ke TIF 2014. “Di Jerman dulu ada 85 tour opeator yang menjual paket Toraja, tapi sekarang yang masih mencintai dengan menjual paket Toraja hanya 18 tour operator saja. Begitu juga di Belanda. Dulu ada 22 tour operator yeng menjual paket tur Toraja, sekarang tinggal 6 saja,” jelasnya.

Yang tak kalah penting, lanjut Nico harus menyiapkan akomodasi untuk menampung wisatawan yang nanti akan datang. Berdasarkan data Dinas Kebudayaan dan pariwisata Tana Toraja, saat ini di Tana Toraja baru ada 29 hotel dengan 807 kamar.

Menurut Nico tarif hotel di Toraja untuk bintang 2 sekitar Rp 350ribu per malam untuk 2 orang. Sedangkan hotel bintang 4 sekitar Rp600ribu-Rp700ribu per malam. Sewa mobil rental Rp 600ribu per hari sedangkan tarif pemandu Rp 300ribu. “Kalau wisatawan nusantara mau ke Toraja selama 4 hari budget-nya sekita Rp 4 juta per orang sudah termasuk transportasi pesawat p/p, akomodasi, dan makan,” ungkapnya.

Kunjungan Wisatawan Meningkat 

Wakil Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, Sapta Nirwandar mengatakan penyelenggaraan TIF mampu meninatkan kunjungan wisatwan ke Toraja. Tahun ini diharapkan dapat menjaring 50 ribu wisatawan. 

"TIF tahun lalu berhasil mendatangkan 35 ribu wisatawan. Tahun ini ditargetkan dapat menjaring 50 ribu wisatawan," jelasnya.

Sapta menambahkan kemasan TIF kedua ini dipastikan akan jauh lebih baik dari yang pertama, Desember tahun lalu. Terlebih pada TIF tahun lalu banyak wisatawan yang datang merekam acara ini lalu meng-upload video di sosial media hingga beritanya mendunia. “Banyak wisatawan yang upload video ke laman Youtube. Cara ini ikut mempromosikan festival ini hingga beritanya meluas dan diperkirakan wisatawan yang datang tahun pasti bakal melebihi target,” terangnya. 

Sapta menilai Toraja adalah salah satu aset nasional yang penting dari heritage, culture, hingga alam yang elok. “Kita mau memajukan semua aset itu dengan festival ini. Melalui acara ini pengunjung dapat mengenal lebih dekat tentang Toraja. Tidak hanya pemakamannya yang sakral, tapi juga kuliner hingga pemandangan alamnya yang indah," ungkapnya. 

Wakil Bupati Toraja Utara, Frederik Buntang mengakui ada kenaikan jumlah wisatawan yang signifikan ke wilayahnya sejak adanya penyeleggaran TIF. “Total wisatawan yang ke Toraja pada 2013 mencapai 109 ribu orang. Padahal pada tahun 2012 hanya 60.915 orang. Sampai Juni 2014 ini sudah ada 50.708 wisatawan yang datang. Diperkirakan akhir tahun ini mencapai 125 ribu wisatawan," jelasnya. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Perkampungan adat di Toraja. 

2. Aset wisata Toraja baik heritage, culture maupun pesona alam pegunungan dikemas dalam balutan festival bertaraf internasional.

Read more...

Istiqlal Gelar 17 Program Ramadhan 2014 Berbiaya Rp 2M

Masjid Istiqlal Jakarta selama Ramadhan 1435 H ini mengelar 17 program kegiatan yang membutuhkan biaya cukup besar mencapai Rp 2 miliar. Menariknya seluruh dana itu diperoleh dari sumbangan masyarakat sebagaimana diutarakan Wakil Ketua Panitia Amaliyah Ramadhan 1435 H Muhammad Wahyono. 

Ke-17 program seperti tahun lalu tersebut antara lain buka puasa yang sudah menjadi agenda rutin Masjid terbesar se-Asia Tenggara ini. "Menjelang berbuka puasa takmir menyediakan tajil untuk berbuka dan nasi kotak sebanyak 3.000 setiap harinya dengan anggaran Rp 30.000.000 secara gratis," ujar Wahyono di Jakarta belum lama ini. 

Terkait dana untuk buka puasa, ada donatur perorangan, Kedutaan Kerajaan Arab Saudi, dan perusahaan. “Kedutaan Kerajaan Arab Saudi menyumbang 1 ton kurma dan dari Telkomsel 3 ton kurma," terangnya.

Program Ramadhan lainnya siraman rohani, zikir, tahlil, kuliah subuh, kuliah zuhur, tadarrus dan khataman Al Quran, ceramah, shalat tarawih, qiyamullail, pesantren kilat, peringatan Nuzulul Quran, penerimaan dan pembagian zakat serta perayaan malam takbir hingga pelaksanaan shalat Idul Fitri dengan presiden RI, dan wapres serta para pejabat negara, perwakilan duta besar, dan masyarakat muslim ibukota.

Wahyono menjelaskan shalat sunat terawih di masjid ini dibagi dalam dua gelombang. “Untuk gelombang pertama terdiri dari 11 rakaat dan gelombang kedua 23 rakaat,” ungkapnya.

Untuk pembagian santunan kepada 1.000 anak yatim, diberikan seminggu menjelang Hari Lebaran. Anak-anak yang mendapat santunan diundang ke Masjid Istiqlal. Setiap anak mendapat santunan sebesar Rp 250 ribu.

Anak yatim yang ingin mendapatkan santunan tersebut harus mendaftar dahulu di kelurahan masing-masing tempat mereka tinggal. Nantinya akan ada surat pengantar dari kelurahan terkait yang akan digunakan untuk menerima santunan tersebut.

Guna mengamankan area Masjid Istiqlal selama Ramadhan, setiap hari 60 petugas keamanan dikerahkan. Para petugas keamanan tersebut bergantian berjaga selama 24 jam.

Pada kesempatan lain Wakil Kepala Humas dan Protokol Badan Pelaksana Pengelola Masjid Istiqlal Abu Hurairah Abdul Salam mengatakan pengerahan puluhan petugas itu untuk mengantisipasi jamaah masjid yang membeludak selama Ramadhan. "Tiap hari diturunkan dua regu. Mereka patroli di dalam gedung dan parker serta mengatur lalu lintas di dalam area parkir," ungkapnya.

Ketua Badan Pelaksana Pengelola Masjid Istiqlal (BPPMI) Drs H. Mubarok megatakan biaya pelaksanaan kegiatan Ramadhan 1432 H diperoleh dari sumbangan masyarakat baik melalui tromol maupun donatur. “Sebagai masjid negara, kita juga memperoleh APBN sebesar Rp 15 milyar. Tapi anggaran itu dipakai untuk pemeliharaan dan gaji pegawai,” akunya.

Wahyono menambahkan lebih rinci pengeluaran terbesar untuk Takmir Ramadhan tahun ini dialokasikan untuk kegiatan iftar bersama sebanyak 3.000 jamaah selama satu bulan. "Tiap orang Rp 12.500 dikali 3.000 jamaah dikali 30 hari," ujarnya.

Biaya untuk persiapan fisik tidak besar. Biaya yang dianggarkan sekitar Rp 10 juta-Rp 20 juta. Komponen biaya lain, yakni dana operasional yang meliputi insentif petugas, MC, penceramah Subuh dan Tarawih, anggaran BBM, dan anggaran tak terduga. "Tergantung kalau masuk. Misalnya masing-masing Rp 25 ribu per orang dikali 30 hari dikali 230 orang kalau masuk semua," jelasnya.

Persiapan lain yang memerlukan biaya yakni materi substansial. Materi yang dipersiapkan berupa publikasi jadwal imsakiyah, irsyadad (buku panduan), bimbingan praktis puasa untuk jamaah dan kalender. Dalam kepanitian tahun ini, ada 20 koordinator yang menangani berbagai bidang, seperti penjemput penceramah, pembagian iftar, parkir, dan sebagainya.

Dalam pembagian iftar, misalnya, harus ada koordinasi yang baik antara panitia dan pihak katering. Makanan harus telah siap di masjid sebelum pukul 17.00 WIB. Menurut Wahyono, sistem pembagian iftar di Masjid Istiqlal telah mengalami beberapa kali pergantian.

Sebelumnya, iftar dibagikan begitu saja setelah tanda berbuka telah terdengar. Akibatnya, terjadi rebutan. Hal ini akan membahayakan jamaah dan juga karyawan yang bertugas.

Sistem pembagian iftar yang diberlakukan saat ini dinilai Wahyono lebih tertib dari sebelumnya. “Iftar dibagikan setelah para jamaah duduk dengan tertib,” terangnya.

Selain 17 kegiatan dari Takmir Masjid Istiqlal, juga ada kegiatan yang dilakukan oleh komunitas. Salah salah satunya Komunitas One Day One Juz (ODOJ) yang menggelar acara Bina Iman dengan Al Quran (BINAR) Ramadhan bersama 5.000 peserta tilawah.

Rencananya kegiatan tersebut akan diadakan pada Sabtu (19/7) mulai pukul 06.30-18.00 WIB. Serangkaian mata acara bernuansa Islami akan memeriahkan kegiatan ini antara lain Tilawah 5 Juz Al Quran (5 Jam) bersama 5.000 peserta yang dipimpin oleh 5 hafidz dari 5 generasi, launching program pembibitan 100 huffadz, sebar Al Quran Nusantara bersama PKPU dan Teuku Wisnu selaku Duta ODOJ, tausiyah dari Syaikh asal Palestina Ust. Fadlyl Usman dan lainnya, ifthar jama’i, buka puasa, dan shalat magrib bersama. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com)

Captions: 
1. Suasana shalat tarawih di Masjid Istiqlal, Jakarta.

Read more...

Dari Taksi, Express Nambah 150 Bus Pariwisata

PT Express Transindo Utama Tbk (Express Group) akan memperluas usahanya di lini bisnis bus pariwisata dan taksi premium di Jakarta sebagai bagian dari rencana ekspansi Express di tahun 2014. Emiten dengan kode saham TAXI ini sedang mempersiapkan penambahan 150 unit bus pariwisata dan sekitar 300 unit tambahan unit untuk taksi premiumnya. 

Dalam siaran persnya Corporate Secretary Express Group, Merry Anggraini menjelaskan Pengembangan lini usaha Express di bidang bus pariwisata dan taksi premium ini merupakan wujud komitmen kami untuk terus mengembangkan bisnis Express Group. 

Untuk menunjang ekspansi usaha tersebut, Express Group saat ini sedang mempersiapkan infrastruktur dan sarana pendukungnya, antara lain penambahan minimal dua pool lagi dalam waktu dekat. Hingga saat ini, Express Group telah memiliki secara keseluruhan 30 pool.

“Penambahan jumlah armada dan penambahan pool ini merupakan jawaban terhadap peningkatan permintaan atas layanan jasa transportasi yang disediakan oleh Express Group kepada masyarakat pengguna layanan mereka,” tegas Merry di Jakarta (17/7).

Untuk meningkatkan performa finansialnya, Express Group memang berencana untuk menambah jumlah armadanya secara signifikan untuk mencapai jumlah armada sebanyak lebih dari 12 ribu unit kendaraan pada akhir tahun ini. “Kami berharap, upaya ekspansi Express Group ini dan dapat terus memberikan nilai tambah bagi para pemegang saham TAXI dan masyarakat pengguna Taksi Express,” kata Merry.

Express Group telah memiliki lebih dari 10.000 unit taksi di seluruh Indonesia pada akhir tahun 2013 dengan wilayah pelayanan mencakup Medan, Jadetabek, Semarang, dan Surabaya. 

Express Group baru saja memperluas layanan usahanya di kota Padang dengan penambahan unit armada taksi reguler dalam bentuk kendaraan MPV (Suzuki Ertiga). 

Termasuk di dalam armada taksi ini adalah 108 unit Tiara Express, taksi Premium dengan kendaraan Toyota Alphard dan Mercedes Benz Viano yang dioperasikan di Jakarta. 

Saat ini Express Group memiliki lebih dari 2.000 karyawan dan lebih dari 22.000 pengemudi sebagai mitra kerja melalui konsep Program Kemitraan yang telah diakui oleh PBB melalui UN Global Compact sebagai upaya yang berhasil dalam program Inclusive Market. 

Naskah: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Foto: dok. express group & adji k. 

Captions: 

1. Armada bis pariwisata express 

2. Taksi express berekpansi

Read more...

Garuda Indonesia Raih 2 Penghargaan Tingkat Dunia 2014

Maskapai penerbangan Garuda Indonesia baru-baru ini meraih dua penghargaan tingkat dunia yakni The World Best Cabin Crew 2014 atau sebagai maskapai dengan awak kabin terbaik dan juga sebagai maskapai penerbangan nomor 7 terbaik di dunia. Penghargaan tersebut membuat prestasi maskapai pelat merah ini naik 2 peringkat dari posisi 9 pada 2013. 

Penghargaan tingkat dunia itu diberikan oleh Skytrax, sebuah lembaga survei pemeringkat penerbangan independen yang berkedudukan di London dalam acara bertajuk The World Airline Awards 2014 yang berlangsung di tengah-tengah acara pameran penerbangan terbesar di dunia, Fanborough International Airshow, di Inggris, Selasa, 15 Juli 2014. 

Penghargaan tersebut didasarkan pada survei kepuasan pelanggan yang dilaksanakan secara global yang melibatkan lebih dari 18,85 juta penumpang dari lebih 160 negara di seluruh dunia.

Survei dilaksanakan terhadap lebih dari 245 maskapai penerbangan internasional terbesar hingga maskapai penerbangan tingkat domestik sejak Agustus 2013 sampai Mei 2014, dengan mengukur 41 aspek kunci terkait produk dan layanan yang diberikan oleh perusahaan penerbangan.

Garuda Indonesia mengalahkan sejumlah maskapai papan atas dunia lainnya seperti Singapore Airlines dari Singapura dan Cathay Pacific dari Hongkong yang sama-sama dinominasikan di kategori awak kabin terbaik.

Direktur Utama Garuda Indonesia, Emirsyah Satar mengatakan bahwa penghargaan tersebut merupakan bentuk pengakuan dunia terhadap konsep layanan "Garuda Indonesia Experience" yang mengedepankan hospitality dan menyajikan aspek-aspek terbaik dari Indonesia kepada para pengguna jasa.

"Ini merupakan kebanggan yang sangat besar bagi kami dan Indonesia. Saya ingin mengucapkan terimakasih sebesar-besarnya bagi pelanggan setia kami," kata Direktur Utama Garuda Indonesia, Emirsyah Satar, saat menerima penghargaan tersebut di Inggris, seperti dikutip dari Motoemag.com, Selasa, 15 Juli 2014.

Dalam keterangan tertulis, Emir mangatakan keberhasilan Garuda Indonesia meraih The World's Best Cabin Crew 2014 merupakan komitmen dan hasil kerja keras seluruh karyawan Garuda Indonesia, khususnya awak kabin dalam memberikan layanan terbaik kepada para pengguna jasa.

Garuda Indonesia, lanjutnya sudah meraih kepercayaan dan penghargaan berskala internasional beberapa kali sejalan keberhasilan Garuda Indonesia melaksanakan program transformasi perusahaan Quantum Leap 2011 – 2015.

Sebelumnya, Garuda Indonesia berhasil mendapatkan penghargaan The World's Best Regional Airline pada Farnborough International Airshow 2012 dan The World's Best Economy Class juga oleh Skytrax saat Paris Aishow 2013.

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com)

Captions: 
1. Prestasi Garuda Indonesia semakin mendunia.

Read more...

Hamparan Butiran Mutiara Zikir

Dzikrullah atau mengingat Allah, merupakan salah satu bentuk nyata penghambaan kita kepada Sang Khalik, Allah SWT. Ini anjuran yang sangat ditekankan dalam Islam dan merupakan amalan yang mulia. 

Zikir merupakan sebab diturunkannya berbagai nikmat. Dia juga penolak segala bala dan musibah. Dan dia merupakan penyejuk, penenang, pengobat hati yang lara dan gelisah. 

Rugilah jika kita bila tak mengingat-Nya sebagaimana tersurat dalam Al-Qur’an Surat Al-Munafiqun ayat 9: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang membuat demikian maka mereka itulah orang-orang yang rugi.”

Mengingat Allah SWT, bukan hanya lewat lafadz yang keluar dari lisan pun hati dan jiwa, merasakan kehadiran dan Kebesaran-Nya.

Jenis Zikir
Zikit itu bermacam-macam. Pertama, berzikir dengan menyebut asma Allah dan sifat-sifat-Nya, serta memujinya dengan menyebut asma dan sifat-Nya, Tasbih (mensucikan Allah dengan mengucapkan: Subhanallah), Tahmid (memuji Allah dengan mengucapkan: Alhamdulillah), Takbir (mengagungkan Allah dengan mengucapkan: Allahu Akbar), Tahlil (mengucapkan: La ilaha illallah yang artinya tidak ada tuhan yang haq kecuali Allah) serta memuliakan Allah. Zikir di atas merupakan lafal zikir yang paling banyak diucapkan oleh kalangan orang-orang yang belakangan ini.

Kedua, berzikir dengan hukum-hukum Allah, perintah-perintah-Nya serta larangan-larangan-Nya dan ini merupakan zikir ahli ilmu. Bahkan ketiga zikir ini merupakan zikir mereka kepada Rabb-nya.

Ketiga, berzikir dengan firman-Nya yaitu dengan Al-Qur’an. Ini termasuk zikir yang paling utama. Allah berfirman : “Dan barangsiapa yang berpaling dari zikir-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta”. (QS. 20:124).

Keempat, yang dimaksud dengan zikir-Ku adalah kalam Allah yang telah diturunkan kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yaitu al-Qur’an. Allah berfirman : “Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah.Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram. (QS. 13:28).

Kelima, berzikir dengan berdo’a kepada Allah, beristighfar (mohon ampunan) dan merendahkan diri di hadapan Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan kita untuk mengikuti cara berzikir beliau.

Kelima macam cara berzikir di atas merupakan cara berzikir Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Berzikir kepada Allah harus sesuai dengan yang telah disyari’atkan oleh Allah dan sesuai dengan yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kepada umatnya, bukan bid’ah seperti yang dikerjakan oleh kaum sufi.

Mereka (kaum sufi) berzikir dengan zikir yang dibuat-buat dan diada-adakan. Contohnya mereka menyebut : hu… hu… yang menurut mereka lafadz itu termasuk asma Allah. Zikir semacam ini tidak dibenarkan sama sekali.

Begitu juga mengenai bacaan shalawat atas Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam harus sesuai dengan yang terdapat dalam sunnah seperti shalawat Ibrahimiyyah (yang dibaca pada tahiyyat dalam shalat ) dan lainnya yang sesuai dengan sunnah.

Faedah Zikir 
Banyak faedah dengan berzikir. Pertama, menerangi hati dan pikiran. Imam Ali as, berkata, “مَن ذَکَّرَ اللهُ سُبحانَهُ اَحیَا الله قَلبَهُ وَ نَوِّرَ عَقلَهُ وَ لُبَّهُ”, barang siapa yang berdzikir dan mengingat Allah, DIA akan menghidupkan hatinya serta menerangi akal dan pikirannya.

Kedua, memperoleh kemenangan dan kekuatan. “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu memerangi pasukan (musuh), maka berteguh hatilah kamu dan sebutlah (nama) Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung (QS. 8:45).

Dalam kitab Mizanul-hikmah, Imam Ali bin Abi Thalib menyeru kita untuk sedikit berbicara dan banyak mengingat Allah SWT dalam melawan musuh.

Ketiga, Allah SWT akan mengingat kita. “Ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku (QS. 2:152). Bila tertimpa musibah, senantia ingatlah Allah SWT, maka DIA senantiasa mengingat kita dan tak akan lupa untuk menolong kita selaku hambanya yang lemah.

Dalam kitab Biharul-anwar, Imam Ja'far al-Sadiq as mengatakan bahwa Allah SWT bersabda kepada hamba-hambanya demikian, “ wahai anak adam, ingatlah aku dalam hati dan jiwamu sehingga aku juga mengingatmu dalam hati dan jiwaku, ingatlah aku dalam keramaian sehingga aku mengingatmu dalam keramaian”.

Kempat, penyucian Jiwa. Lewat zikir, hati manusia yang selalu terkontaminasi oleh berbagai keburukan dapat dibersihkan. Imam Ali bin Abi Thalib as dalam nasehatnya kepada putranya Imam Hasan Mujtaba berkata, “Putraku,aku menasehatimu untuk senantiasa bertakwa kepada Allah Swt dan membersihkan jiwamu melalui Dzikrullah”.

Kelima, mencegah tipu daya syaitan. Senjata paling ampuh mengusir syaitan adalah Dzikrullah dan muraqabah kepadaNya dalam segala suasana. “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya (QS. 7:201).

Dalam kitab Ghurarul Hikam, Imam Ali bin Abi Thalib as mengatakan bahwasannya mengingat Allah SWT dapat menyebabkan syaitan terpenjara. Keenam, mendapatkan ketenangan jiwa. "(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram." (surat al-Ra'ad ayat 28).

Ketujuh, ampunan Allah. “laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar (QS. 33:35).

Ada 73 Manfaat Zikir 
Sementara Ibnu al-Qoyyim Rahimahullah mengatakan bahwa zikir memiliki tujuh puluh tiga (73) manfaat yakni mengusir setan dan menjadikannya kecewa, membuat Allah ridho, menghilangkan rasa sedih, dan gelisah dari hati manusia, membahagiakan dan melapangkan hati, menguatkan hati dan badan, menyinari wajah dan hati, membuka lahan rezeki, menghiasi orang yang berzikir dengan pakaian kewibawaan, disenangi, dan dicintai manusia, melahirkan kecintaan, mengangkat manusia ke maqam ihsan, melahirkan inabah, ingin kembali kepada Allah.

Selain itu orang yang berzikir dekat dengan Allah, sebagai pembuka semua pintu ilmu, membantu seseorang merasakan kebesaran Allah, menjadikan seorang hamba disebut disisi Allah, menghidupkan hati, menjadi makanan hati dan ruh, membersihkan hati dari kotoran, membersihkan dosa, membuat jiwa dekat dengan Allah, menolong hamba saat kesepian, suara orang yang berzikir dikenal di langit tertinggi, penyelamat dari azab Allah, dan menghadirkan ketenangan.

Majlis Zikir adalah Majlis Malaikat 
Berzikir juga menjaga lidah dari perkataan yang dilarang, majlis zikir adalah majlis malaikat, mendapatkan berkah Allah dimana saja, tidak akan merugi dan menyesal di hari kiamat, berada dibawah naungan Allah dihari kiamat, mendapat pemberian yang paling berharga.

Zikir adalah ibadah yang paling afdhal, bunga dan pohon surga, mendapat kebaikan dan anugerah yang tak terhingga, tidak akan lalai terhadap diri dan Allah pun tidak melalaikannya, dalam zikir tersimpan kenikmatan surge dunia, mendahului seorang hamba dalam segala situasi dan kondisi.

Zikir adalah cahaya di dunia dan ahirat, pintu menuju Allah, merupakan sumber kekuatan qalbu dan kemuliaan jiwa, merupakan penyatu hati orang beriman dan pemecah hati musuh Allah, mendekatkan kepada akhirat dan menjauhkan dari dunia, menjadikan hati selalu terjaga.

Zikir adalah pohon ma’rifat dan pola hidup orang shalih, pahala berzikir sama dengan berinfak dan berjihad dijalan Allah, pangkal kesyukuran, mendekatkan jiwa seorang hamba kepada Allah, melembutkan hati, menjadi obat hati, modal dasar untuk mencintai Allah, mendatangkan nikmat dan menolak bala, Allah dan Malaikatnya mengucapkan shalawat kepada pezikir.

Majlis zikir adalah taman surga, Allah membanggakan para pezikir kepada para malaikat. orang yang berzikir masuk surga dalam keadaan tersenyum, zikir adalah tujuan prioritas dari kewajiban beribadah, semua kebaikan ada dalam zikir, dan melanggengkan zikir dapat mengganti ibadah tathawwu’.

Zikir menolong untuk berbuat amal ketaatan, menghilangkan rasa berat dan mempermudah yang susah, menghilangkan rasa takut dan menimbulkan ketenangan jiwa, memberikan kekuatan jasad, dan menolak kefakiran.

Pezikir merupakan orang yang pertama bertemu dengan Allah, Pezikir tidak akan dibangkitkan bersama para pendusta, dengan zikir rumah-rumah surga dibangun, dan kebun-kebun surga ditanami tumbuhan dziki, penghalang antara hamba dan jahannam, dan malaikat memintakan ampun bagi orang yang berzikir. 

Pegunungan dan hamparan bumi bergembira dengan adanya orang yang berdzikir, membersihkan sifat munafik, memberikan kenikmatan tak tertanding, wajah pedzikir paling cerah didunia dan bersinar di ahirat, zikir menambah saksi bagi seorang hamba di akhirat, dan memalingkan seseorang dari membincangkan kebathilan.

Subhanallah, begitu luar biasa manfaat zikir. Masih belum yakinkah hati? Mari mulai detik ini perbanyaknya berzikir, dzikrullah.

Adapun adab-adab yang perlu diperhatikan dan diamalkan bila hendak berzikir di antaranya ikhlas mengharap ridho Allah sesuai yang dicontohkan Rasulullah karena dzikir adalah ibadah, memahami maknanya, dan khusuk dalam melakukannya.

Ibnul Qayim berkata: ‘Dzikir yang paling utama dan manfaat adalah yang sesuai lisan dengan hati dan merupakan dzikir yang telah dicontohkan Rasululloh serta orang yang berdzikir memahami makna dan tujuan kandungannya (Dinukil dari Fiqh Al Ad’iyah wal Azkar hal. 9).

Naskah: adji kurniawan dan berbagai sumber (adji_tavelplus@yahoo.com)
Foto: adji k.

Captions:
1. Zikir akbar di Masjid Istiqlal, Jakarta.
2. Zikir ba’da shalat Isya di Masjid Agung Sunda Kelapa, Jakarta.

Read more...

Arus Mudik Lebaran 2014 Merak-Bakauheni Dilayani 43 Kapal Feri

Buat Anda yang ingin mudik ke Sumatera atau sebaliknya ke Jawa lewat jalur laut, Merak-Bakauheni, Gabungan Pengusaha Angkutan Sungai Danau dan Penyeberangan (GAPASDAP) Merak, Cilegon, Banten, mengerahkan 43 kapal feri untuk melayani arus mudik Lebaran 2014. Sebanyak 16 unit kapal feri tersebut berdaya angkut besar dengan mampu membawa kendaraan pribadi 500-600 unit.

Kepala Cabang GAPASDAP Merak, Togar Napitupulu mengatakan dari 43 kapal feri yang akan dioperasikan dalam kondisi baik dan laik berlayar. “Diharapkan jumlah tersebut tidak lagi mengakibatkan antrean maupun penumpukan kendaraan di Pelabuhan Merak,” jelasnya di Merak belum lama ini. 

Dia optimis arus mudik Lebaran 2014 dari Merak ke Bakauheni sepanjang sekitar 33.6 Km ini lebih lancar dibandingkan tahun sebelumnya. “Penumpang pejalan kaki maupun penumpang di atas kendaraan dipastikan semua terangkut dan diseberangkan dari Pelabuhan Merak ke Pelabuhan Bakauheni, Lampung," jelasnya. 

Togar mengimbau bagi pemudik yang akan menyeberang ke Pelabuhan Bakauheni, Lampung sebaiknya siang hari untuk menghindari antrean. Sebab kebanyakan para pemudik yang hendak menuju Pulau Sumatera, mereka berangkat pada malam hari sehingga kerap kali terjadi penumpukan kendaraan di lima dermaga Pelabuhan Merak. "Kami yakin pemudik berangkat siang hari dipastikan perjalanan lancar dan tidak terjadi penumpukan kendaraan," katanya.

Sebaliknya Direktur Jendral Perhubungan Laut (Dirjen Hubla), Bobby R Mamahit di Jakarta menyarankan agar pengendara sepeda motor yang hendal melakukan perjalanan mudik menuju Pelabuhan Merak, sebaiknya dilakukan di malam hari saat. Menurutnya banyak orang yang jalan siang hari, jadi sebaiknya diusahakan dan dihimbau berangkat pada malam hari karena lebih kosong.

Optimalkan Informasi Via Sosmed 
Pada musim mudik Lebaran 2014 ini, PT ASDP Indonesia Ferry juga berencana melengkapi beberapa fasilitas di jalur penyeberangan antarpulau terbesar ini. Fasilitas itu berupa ruang pemantau (monitoring room) dan mengoptimalkan informasi melalui media sosial.

Corporate Secretary Christine Hutabarat dalam siaran persnya menjelaskan melalui pamantau room, pihaknya dapat bereaksi cepat untuk memastikan keamanan, keselamatan, kebersihan dan kenyamanan dalam lingkungan pelabuhan.

ASDP Indonesia Ferry secara berkala juga akan menyampaikan informasi melalui pengumuman di pelabuhan, social media, website, dan CCTV online guna memudahkan akses informasi pengguna jasa mengenai kondisi pelabuhan terkini. "Info terkini pelabuhan selama mudik akan terus kami update via facebook di INFO MUDIK ASDP atau ASDP CUSTOMER CARE, twitter di @Info_ASDP, dan CCTV online di cctv.indonesiaferry.co.id," terangnya.

ASDP Indonesia Ferry memprediksi akan terjadi peningkatan pemudik sebanyak 10% dan puncak arus mudik lebaran tahun ini akan lebih padat dari tahun sebelumnya. Hal ini dikarenakan selain musim libur lebaran tahun ini berdekatan dengan libur sekolah juga karena lebaran yang jatuh pada hari Senin. 

 Pihak ASDP Indonesia Ferry optimis bahwa operasi angkutan lebaran tahun ini akan lebih baik dari tahun sebelumnya karena persiapan-persiapan yang telah dilakukan baik di lintas Merak, Bakauheni, Surabaya, Ketapang, Gilimanuk, Lembar, Kayangan, Bajoe, Bangka dan Balikpapan. 

Direktur Usaha Pelabuhan yang juga adalah Penanggung Jawab Angkutan Lebaran 2014 ASDP Indonesia Ferry, Prasetiyo B Utomo berharap operasi angkutan lebaran tahun ini akan zero accident seperti tahun sebelumnya. “Semoga pemudik akan lebih nyaman dengan pelayanan di pelabuhan yang kami sediakan tahun ini,” ungkapnya. 

Kapolda Banten Brigjen Pol. Iskandar Zulkarnaen mengintruksikan kepada Kapolres Cilegon, sebelum penyelenggaraan arus mudik lebaran di Pelabuhan Merak harus steril dari preman dan petruk yang biasa berkeliaran di Pelabuhan Merak. 

Kapolres Cilegon, AKBP Defrian Donimando mengatakan, pihaknya sudah rutin melakukan patroli di Pelabuhan Merak dengan mengerahkan sekitar 540 personel kepolisian untuk arus mudik tahun ini. 

Berdasarkan pantauan Travelplusindonesia, pemudik di Pelabuhan Merak, Cilegon, Provinsi Banten sampai minggu ini, masih sepi, baik yang akan menyeberang ke Pelabuhan Bakauheni di Lampung menuju Pulau Sumatera atau sebaliknya. Diperkirakan lonjakan penumpang arus mudik Lebaran 2014 dari Merak ke Bakauheni akan terjadi pada pekan depan. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Suasana kapal feri di Pelabuhan Merak, Cilegon, Banten masih sepi pemudik. 

2. Suasana Pelabuhan Bakauheni, Lampung.

Read more...

Mengincar Lailtatul Qadar Beri’tikaf di Masjid-Masjid Tenar

Ramadhan merupakan waktu yang pas untuk mendulang pahala sebanyak-banyaknya. Apapun kegiatan yang dilakukan, sebaiknya bernilai ibadah, termasuk beri'tikaf dengan tujuan mencari Lailatul Qadar mengingat keutamaannya sangat besar, yakni lebih baik dari pada ibadah 1.000 bulan. 

Jika pada minggu pertama dan kedua Ramadhan, ngabuburit atau kegiatan menunggu waktu berbuka puasa menjadi kegiatan pilihan, maka pada minggu ketiga dan ke empat atau tepatnya 10 malam terakhir bulan suci Ramadhan, i`tikaf atau berdiam di masjid besar, menjadi kegiatan yang sangat tepat untuk dilakukan dalam kemasan wisata ramadhan bermuatan ibadah. 

Ada banyak pilihan masjid tenar di Jakarta yang kerap dibanjiri umat muslim terutama kaum pria untuk beri’tikaf Ramadhan. Travelplusindonesia mencatat sekurangnya ada 5 masjid tenar di Ibukota ini yang paling diminati jemaah untuk mengincar lailatur qadar.

Pertama Masjid Istiqlal di Jakarta Pusat. Sebagai masjid yang konon termegah di Asia Tenggara. Masjid ini tak pernah sepi oleh umat islam dari seantero Jakarta. Jemaah yang ingin beri’tikaf juga banyak yang datang dari luar kota bahkan luar negeri.

Suasana i’tikaf di masjid yang peletakan batu pertamanya dilakukan oleh presiden pertama Republik Indonesia yaitu Ir. Soekarno pada 24 Agustus 1961 ini amat mirip dengan Masjidil Haram, dimana qiyamulail yang dilaksanakan menjelang jam 01.30 dan berakhir sedikit lebih dari pukul 03.00. Bacaan sholat-nya panjang-panjang dan merdu dari imam hafidz terpilih. Tiga belas rakaat total termasuk witir menjadi kebiasaan shalat teraweh di masjid ini.

Keistimewaan beri'tikaf di masjid yang kerap dikunjungi wisatawan domestik dan mancanegara ini bahkan pernah didatangai Pangeran Charles, Presiden Libya Muammar Khadafi, hingga Presiden Amerika Barrack Hussein Obama dan istrinya Michelle ini karena memberikan suasana syahdu dan teduh dengan kemedahan dan kegagahan arsitekturnya.

Yang menarik masjid yang diarsiteki Frederich Silaban dengan luas bangunan 2,5 hektar dan menempati area seluas 9,5 hektar yang mamapu menampung 200.000 jamaah ini juga membumikan i'tikaf dengan menyelenggarakan sebulan sekali di luar Ramadhan.

Menurut Imam Besar Masjid Istiqlal Prof KH Ali Mustafa Yaqub, MA i'tikaf di luar bulan suci Ramadhan dimaksudkan untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT. 

Kegiatannya diawali dengan taushiyah Imam Besar Masjid Istiqlal dilanjutkan dengan membaca al-Qur'an dan berdzikir. 

Berdoa dilakukan sendiri-sendiri. Suasana yang tenang dan hening menjadikan khusyuk sehingga akan mendatangkan ketenteraman lahir dan batin. 

I'tikaf di luar Ramadahn di Istiqlal dimulai tengah malam dan diakhiri menjelang waktu Subuh. Sebulan sekali dan di akhir pekan pada Jumat malam, Sabtu pagi sebagian masyarakat libur sehingga tidak mengganggu aktivitas masyarakat. 

Kedua, Masjid At-tin yang berada dalam satu lingkungan Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Jakarta Timur ini selalu menjadi 'incaran' para pemburu malam mulia. Jika tidak datang cepat, jemaah bakal tak kebagian tempat.

Masjid yang mulai dibangun pada April 1997 ini menempati area tanah seluas 70.000 meter persegi dengan kapasitas sekitar 9.000 orang di dalam masjid dan 1.850 orang di selasar tertutup dan plaza. Pembangunannya selesai pada tahun 1999 dan dibuka secara umum pada tanggal 26 November 1999. 

Ketiga, Masjid Raya Pondok Indah termasuk masjid favorit i’tikaf untuk daerah Selatan Jakarta. Jemaahnya elit kelihatan dari mobil-mobil mewah yang mereka gunakan. Qiyamulail 11 rakaat diakhiri dengan renungan syahdu menjadikan banyak diantara jemaah meneteskan airmata. 

Masjid yang dibangun oleh Yayasan Masjid Raya Pondok Indah, diketuai oleh H. Sudwikatmono dan didukung oleh Yayasan Pondok Indah dan PT Metropolitan Kencana Jakarta pada tahun 1990 dan selesai tahun 1992 ini terdiri dari 2 lantai. yang dapat menampung 2.600 jemaah. 

I’tikaf di masjid yang memiliki sebutan lain Masjid Biru dikarenakan atapnya yang berwarna biru ini dilaksanakan pada 10 malam terakhir dengan melaksanakan shalat malam berjama’ah pada pukul 02.00-03.00, dilanjutkan dengan muhasabah sampai pukul 03.30. selebihnya jemaah bersantap sahur sampai waktu fajar. Diakhiri dengan Shalat Shubuh dan kuliah shubuh. 

Bagi yang tidak pulang pada siang harinya, biasanya seusai shalat shubuh mereka melanjutkan i’tikaf sampai terbitnya matahari (waktu syuruq) kemudian melaksanakan shalat sunnah dua raka’at. 

Keempat, Masjid Agung Al-Azhar di kompleks sekolah dan universitas Al-Azhar Indonesia , Kebayoran Baru, Jakarta Selatan juga ramai dikunjungi jemaah i'tikaf. Masjid ini sudah sangat dikenal dengan berbagai kegiatannya. Eksistensinya yang sudah lama di Jakarta dan letaknya yang strategis menyebabkan meriahnya penantian malam-malam Lailatul qadar. 

Masjid ini sudah dikukuhkan oleh Pemda DKI Jakarta sebagai salah satu dari 18 situs tapak sejarah perkembangan kota Jakarta. Selain itu, masjid ini dijadikan cagar budaya Nasional per tanggal 19 Agustus 1993. Masjid putih berarsitektur indah ini dibangun pada tahun 1952. 

Tokoh-tokoh pendirinya adalah Mr. Soedirjo, Mr. Tanjung Hok, H. Gazali dan H. Suaid. Masjid yang awalnya diberi nama Masjid Agung Kebayoran Baru ini dibangun selama enam tahun (1952 - 1958) dan berdiri di atas lahan seluas 43.756 m2. Ketika itu peletakan batu pertamanya dilakukan oleh R. Sardjono mewakili walikota Jakarta Raya. 

Perubahan nama menjadi Masjid Agung Al Azhar, dilakukan menyusul kedatangan seorang tamu yang adalah Rektor Universitas Al Azhar, Syeikh Muhammad Saltut. Disebutkan karena terkagum-kagum dengan kemegahan masjid di negara yang ketika itu baru saja merdeka, Saltut memberi nama masjid Agung Kebayoran Baru dengan nama Masjid Agung Al Azhar. 

I’tikaf di masjid ini berlangsung mulai Kamis, 17 Juli s/d Sabtu, 25 Juli 2014 dengan menghadirkan sejumlah penceramah setiap malam, mulai dari pukul 21.30 WIB atau ba’da Shalat Terawih.

Kelima, Masjid Agung Sunda Kelapa yang berada di kawasan Menteng, Jakarta Pusat, akan menggelar i’tikaf akbar pada malam 27 Ramadhan 1435 Hijriyah atau Jumat (25/7) dengan menghadirkan sejumlah ulama terkenal. 

Wakil Ketua Panitia Ramadhan Masjid Agung Sunda Kelapa Adi menjelaskan pada i’tikaf akbar tersebut akan menghadirkan tiga ulama sebagai penceramah yakni Das'ad Latif, PhD, KH Yusuf Mansur, dan Prof Nasaruddin Umar. 

Menurutnya berdasarkan pengalaman, pelaksanaan i'tikaf akbar pada Ramadhan 2013 dihadiri oleh sekitar 7.000 jamaah yang berasal dari Jabodetabek. Dia memaparkan rangkaian kegiatan i’tikaf akbar akan dimulai setelah shalat Tarawih dengan ceramah, dilanjutkan dengan tadarus Al Quran, qiyamul lail atau shalat malam, muhasabah serta ditutup dengan sahur bersama. 

Ramainya kaum muslimin yang mengikuti I’tikaf akbar di Masjid Agung Sunda Kelapa didirikan oleh pemerintah DKI Jakarta dan diresmikan pada 31 Maret 1971 ini karena diyakini pada 27 Ramadhan tersebut merupakan waktu datangnya malam lailatul qadar. 

Selain i’tikaf akbar, memasuki 10 hari terakhir Ramadhan mulai Sabtu (19/7) telah mulai digelar i’tikaf yang digelar pada pukul 00.30 WIB dengan menghadirkan penceramah rutin. 

Dengan i'tikaf di salah satu masjid tersebut saat berwisata Ramadhan tentunya akan menebalkan keyakinan dan menambah wawasan khazanah Islami. Bersabar dan bersungguh-sungguhlah dalam beri'tikaf, lailatul-qadar pasti akan datang karena Allah tidak pernah ingkar akan janjinya. 

Naskah & foto: adji kurniawan (adji_travelplus@yahoo.com) 

Captions: 

1. Suasana malam Ramadhan di Masjid Agung Al-Azhar. 

2. Shalat Terawih di Masjid Istiqlal. 

3. Ramainya malam Ramadhan di Masjid Agung Sunda Kelapa.

Read more...